大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彭城广场住宿的问题，于是小编就整理了2个相关介绍彭城广场住宿的解答，让我们一起看看吧。
徐州凯莱大酒店是几星的？
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冉闵的《杀胡令》为什么被误传得这么广？
这跟抗曰神剧一样，为什么流传得广？
很简单，因为中华民族被外族欺负了，又无力反抗，就编撰出一些人，来满足廉价的优越感，抚平受伤的心。
比如，说秦始皇是吕不韦和赵姬生的，说孝庄用身体劝降汉人武将，孝庄和多尔衮“秘史”，慈禧秽乱宫闱等，都是国家被人灭亡，就摸黑胜利者的行为。
再比如几次被外族入侵，魏晋南北朝神化冉闵，辽国入侵神化杨家将，金国入侵神化岳飞，满清入侵神化袁崇焕，曰本入侵就有了抗曰神剧。
似乎不神化一些人，就不足以安抚受伤的心灵。
大部分历史爱好者的知识来源，并不是二十五史，和他们的翻译，如白话二十四史，甚至不是百科，不要歧视百科，百科其实是史书完整的翻译，进行连贯性处理，
他们的知识来源是地摊文学、读 者、意林，还有各种公众号、头条这种东西，这些平台和书籍，小学毕业的都可以写，看这些东西，只会误导人。
冉闵这人，并没有什么民 族情怀，他发布所谓的杀湖令，只是因为，他刚刚控制皇宫，准备篡位称帝，又怕城中的胡人很多，怕他们不服自己，于是发布诏书，就一句话，“内外六夷，敢称兵器者斩之”。
冉闵又叫石闵，因为是后赵天王石虎的养孙，他父亲本身是***，乞活军首领，被石勒抓了后，投降石勒，石虎收为养子，
冉闵长大后，做了后赵的将军，多次入侵东晋，夺城池，杀***，所以说，他没有觉得自己是***，杀***毫不手软。
传说并非历史。
冉闵自幼生长于外族人家，接受的是外族的教育。眼中看到的，亲身感受的就是杀戮。长大后，他也是一个******的刽子手。并且是一个颇怀心计的，使终为自己的利益做打算，是反復无常的小人。
当他大杀***，而个人目的没达到时，立既改杀胡人(也就人们传说的″杀胡令")。其实他杀胡人并驱逐胡人，是为了巩固自己的权力。因为胡人杀戮成性，反復无常，时刻威胁他的权力。就是这样一个冉闵，确被一些人传为″英雄"，汉民族的″救星"。更有人说″没有冉闵，汉族早以灭族了"等等胡说八道。
还是那句话，历史就是历史。如果真有所谓的″杀胡令"，历史上不会没有记载，最懂得感恩的汉民族不会不记载。
还是那句话，传说不是历史。不要把一个怀有个人野心的家伙俸为英雄，把满手沾满汉族人鲜血的家伙俸为汉族的救世主。为了吹捧他而歪曲历史，把根本不存的东西，硬生生的编造出一纸″杀胡令"。
历史须要真实，真实的历史更须要正据，而不是臆想。
诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复我汉家基业，天下***皆有义务屠戮胡狗，闵不才受命于天道特以此兆告天下 。
这是网传《杀胡令》文章的一部分，明显是伪造的，是现代人杜撰的，根本不符合冉闵时代的文风，而且现代感太强了。真实的杀胡令是一连串组合的政治军事行为，用语言描述的少之又少，因此历史上根本没有《杀胡令》这样的文章。应该是***家之言！（冉闵雕像，河南内黄县）
冉闵原来的名字是石闵，他的父亲冉良，被后赵石虎（羯族）收为义子，改名为石瞻，河南内黄人，汉族。冉闵自立为王时改回了原来的姓氏。冉闵果断敏锐，得到石虎的宠爱，把他当做自己的孙子来抚养。成年后的冉闵武功卓绝，擅长用计谋，逐渐成为后赵掌握军权的大将。
公元349年，石虎死后，后赵陷入争夺帝位的混战中。石虎的太子石世即位33天，就被石遵（石虎第九子）废除自立，石遵为了拉拢冉闵这个统军大将，许诺让他做太子，事后却立了自己的儿子做太子，冉闵对此事非常懊恼，被人戏耍了。石遵担心冉闵***的身份，同时掌握军权，图谋杀死冉闵，却被掌控军权的冉闵杀死，并拥立石虎的第三个儿子石鉴为皇帝。石鉴也想杀死冉闵夺回军权，不过冉闵洞悉先机，诛杀了企图杀死他的异族将领们，石鉴被囚禁起来。（石虎像，他***如麻，笃信佛教，有点可笑）
冉闵此时面对胡人对他的杀机，希望自立为帝，杀胡令政治行动开始了：
1.宣令内外六夷敢称兵杖者斩之。胡人或斩关，或逾城而出者，不可胜数。
2.“与官同心者住，不同心者各任所之。”
3.赵人百里内悉入城，胡羯去者填门。闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。
第一道政令，目的是平息六夷人的反抗，持有兵器的外族人要处斩，很多胡人逃跑。说明很多胡人担心冉闵会报复。
第二道政令，冉闵希望胡人能够加入自己的阵营，不认可冉闵的可以自行离开，这里暗藏杀机，胡人如果不走，表示效忠的话，就没有后来的杀胡令。
到此，以上就是小编对于彭城广场住宿的问题就介绍到这了，希望介绍关于彭城广场住宿的2点解答对大家有用。